scienzeumane2019/20

L'artista dell'ottocento aveva posto l'essere umano al centro della riflessione e dell'attenzione, la società restava comunque profondamente religiosa. Le incertezze e le inquietudini dell'intellettuale non erano rientrate nel popolo, che piuttosto manifestava la sua fede, particolarmente nelle campagne, con la devozione semplice, spesso intriso di superstizione e la prima metà del cinquecento in Europa Miravano a moralizzare la cristianità. Il movimento della Chiesa, la riforma cattolica , l'autorità papale era stata minata dal periodo avignonese.  Il concilio si conclude con l'approvazione di una serie di decreti dogmatici e disciplinari, ristabilendo la saldezza della dottrina messa in crisi dalle dispute teologiche, dai filosofi, dal clero. L'essere umano coopera alla "grazia la chiesa" il dovere di direzionare l'uomo al bene di tutti gli essere umani. L'azione educativa della Chiesa postridentina, con l'apertura dei sem

I cambiamenti dovuti i processi di industrializzazione e urbanizzazione hanno modificato il senso di identità dell'individuo, prima verteva sul ruolo che occupa nella famiglia. Lo sviluppo del capitalismo industriale , con la separazione tra ambiente di lavoro e ambiente familiare, permise la famiglia di organizzarsi in modo nuovo e all'individuo di immaginare per se Identità familiare. Prendendo quindi l'avvio progetto di vita autonomie personali.  Molti teorici hanno sottolineato che nella terapia psicoanalitica fra gli rivolse problemi personali, aiutando l'individuo a ritrovare un proprio equilibrio e oggi identità familiare. Prendendo quindi l'avvio progetto di vita autonomie personali molti teorici hanno sottolineato che nella terapia psicoanalitica fra gli rivolse problemi personali, aiutando l'individuo a ritrovare un proprio equilibrio e ad adattarsi alla realtà, così facendo fra io non prendo in considerazione gli elementi di ordine sociale politic

IL PROCESSO DI ISTITUZIONALIZZAZIONE  Di tutto ciò che compone la vita di un individuo, solo quanto riguarda direttamente il suo rapporto con le altre persone interessa la sociologia. Il rapporto che ciascuno di noi ha con la società è mediato da una serie di organizzazioni, gruppi sociali, istituzioni a cui apparteniamo o con cui entriamo in contatto. Si capisce, allora, che la società non è un caos indistinto di individui, ma un organismo strutturato. La famiglia, l’azienda dei trasporti pubblici, il gruppo di coetanei, la scuola sono tutte strutture della società che determinano, favoriscono e condizionano i nostri rapporti.  La società, dunque, è sempre articolata in gruppi e organizzazioni innumerevoli uno dei primi compiti della sociologia è studiare il carattere strutturato della società in tutte le sue articolazioni. In seguito sarà per noi più semplice capire in che modo, all’interno di tale struttura, l’individuo conduca la propria esistenza e sviluppi i propri ra